PROLADES
PROGRAMA
LATINOAMERICANO DE ESTUDIOS SOCIORRELIGIOSOS
Apartado 1524-2050, San Pedro, Costa Rica
Teléfono: 283-8300; Fax: 234-7682; E-mail: prolades@racsa.co.cr
SERIE
DE PERFILES SOCIORRELIGIOSOS NACIONALES
SOBRE NUEVOS MOVIMIENTOS RELIGIOSOS (NMRs):
COSTA RICA
I. INFORMACIÓN GENERAL SOBRE EL GRUPO:
1.
NOMBRE: (oficial) Centro Cultural
de Estudios Bhaktivedanta. También usan el nombre de Haré Krishna.
2.
FUNDADOR: A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada.
3.
FECHA DE NACIMIENTO / MUERTE DEL FUNDADOR: 1896 - 1977
4.
LUGAR DE NACIMIENTO DEL FUNDADOR: Nació y murió en
Calcuta, India.
5.
AÑO Y LUGAR DE FUNDACION INTERNACIONAL/NACIONAL: 1965 en New York y
1974 en San Pedro de Montes de Oca.
6.
COMO - POR QUE? Su vida era
sencilla. Estaba casado y tenia dos hijos
cuando su maestro espiritual le ordeno ir a los países occidentales a predicar el culto
de conciencia a Krishna. El tenia en esa ocasión 25 años de edad; empezó dirigiendo la
revista “De Vuelta al Supremo”, en 1944, cuando todavía estaba casado; luego
dejo a su familia y empezó a escribir libros en 1959, y en 1965 llega a New York, a la
edad de 69 años. Su misión surge por el
deseo de transmitir una nueva alternativa para la humanidad en el campo espiritual,
religioso y cultural.
7.
NEXOS HISTORICOS CON OTROS GRUPOS: A. C.
Bhaktivedanta Swami Prabhupada, tuvo una gran admiración por el movimiento de Ghandi. Su llegada a EUA, coincidió con el movimiento
hippie, el cual le otorgo un gran auge de seguidores.
8.
TEXTOS SAGRADOS: Bhagavad-Gita
(La Canción del Señor Supremo).
9.
CREENCIAS - BASE DOCTRINAL: Ellos creen en la
reencarnación o transmigración del alma; la ley del Kharma (causa y efecto); la No
violencia por eso son vegetarianos. El amor a Dios y especialmente servirle. Al seguir todos estos pasos, el alma se va
purificando, y así en cada reencarnación hasta alcanzar la autorrealizacion o la
purificación (Estado de Conciencia Pura).
10.
PRINCIPALES CENTROS EDUCATIVOS: Cada país posee un
centro educativo por lo que no existen centros principales. El de Costa Rica es: Finca
Nueva Goloka Vrindavana, en Paraíso de Cartago.
11.
PRINCIPALES MEDIOS DE COMUNICACION: En Italia poseen
una emisora radial; las publicaciones de libros como: “La ciencia de la
autorrealización” y el Bhagavad-Gita.
12.
TAMAÑO A NIVEL INTERNACIONAL: En el 2001, el movimiento de Haré Krishna,
reporta un numero no menor de 3 millones de seguidores a nivel mundial.
13.
CLASIFICACION RELIGIOSA (HOLLAND): D2.1012
14. CODIGO DE
MELTON:
15. FUNDADORES
DEL GRUPO EN COSTA RICA: Información no disponible.
16.
TAMAÑO DEL GRUPO EN EL PAIS Y LUGARES DE REUNION: Posee una membresia
de 500 personas y se reúnen en la Finca Nueva Goloka Vrindavana en Paraíso de Cartago.
17.
COMENTARIOS: Swami Prabhupada,
predica que al conciencia de Cristo también es la conciencia de Krishna, pero en la
actualidad la gente no sigue las reglas y regulaciones del cristianismo, por eso no llega
al nivel en el que se posee conciencia de Dios, porque la religión significa conocer a
Dios, y ellos no reciben el entrenamiento adecuado, van a la iglesia, oran, y nada mas; en
cambio la conciencia de Krishna enseña a poner en practica los pasos que llevan a tener
una existencia plena en virtud. Al igual que los cristianos, ellos creen en una Segunda
venida; en este caso profetizan que Krisna volverá en unos 10 000 anos.
II. CONTROVERSIAS Y NOTICIAS RECIENTES:
Un aspecto
controversial en un país tradiconalista católico/cristiano es lo diferente de su
religión su Dios, sus cánticos en sánscrito y su bailes,
además de sus vestimentas ceremoniales.
III. NEXOS A PAGINAS WEB (WEB SITES): No poseen.
IV. BIBLIOGRAFIA SELECTIVA:
1. A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. La Ciencia de la Autorrealizacion. The
Bhaktivedanta Book Trust, 1980.
1. Iskcom, Sri Mayapur, Calcuta, India.
2. Finca Nueva Goloka Vrindavana; carretera a Paraíso de la entrada al Jardín
Lancaster 200 mts sur, a mano
derecha; teléfono (506) 551-0990; E- Mail: nuevagolokavrindavan@usa.net.
VI. FUENTE(S) DE INFORMACION (ENTREVISTAS): véase la
Bibliografía Selectiva, sección IV. Entrevista al presidente administrativo del
Movimiento Haré Krishna en Costa Rica el Sr. Juan José León.
VII. AUTORAS DEL PERFIL: Laura Maroto Granados y Paula Sequeira Rovira.
VIII. FECHA DEL PERFIL:
28 de enero del 2001
Primer Reporte de Observación-Participante
I . Datos generales:
1.
Nombre oficial del grupo visitado: Centro Cultural de Estudios
Bhaktivedantha (Hare Krisna)
2. Dirección Finca Nueva Goloka Vrindavana:
Carreera a Paraíso, de la entrada al Jardín Lancaster (por calle concava) 200 mts. Sur
(mano derecha)
3. Distrito, cantón, provincia: Cartago
1. Teléfono, fax,
E-correo: 551-0990
2.
Nombre del líder principal: Guru Prasadawami
3. Horario de cultos/reuniones principales: Para
el público hay un culto especial los domingos de 4 a 6 de la noche.
II. OBSERVACIONES Y
REFLEXIONES
1. Como una persona
extraña al grupo como fue recibido y tratado usted por los líderes y miembros del grupo
visitado
Los líderes se mostraron con mucha
amabilidad, y no sólo ellos, también los creyentes, nos recibieron con simpatía y
cortesía.
2. Cual fue el
ambiente de la reunión durante su visita
Se podría decir que era un ambiente festivo
y bastante familiar. Las personas hacían sus cantos de alabanza con gran felicidad en el
rostro sobre todo cuando las canciones eran más movidas. Las canciones que cantan nos
parece que pueden producir en los creyentes cierto hipnotismo colectivo, por el ritmo que
tienen.
3. Describa las
actividades del grupo observadas por usted
Todos estabamos sin zapatos. Un grupo de
hombres fueron los que llegaron primero y empezaron a cantar a Krisna; pero cada vez que
alguien entraba debía tocar una pequeña campana y luego arrodillarse hacia la izquierda
hasta que sus frentes tocaran el piso, y luego algunos lo hacían hacia el lado derecho.
Cantaban acompañados de una especie de tambor y unos pequeñísimos platillos
musicales. Esto servía para que hubiera mucha bulla, que con el pasar de los minutos fue
aumentando su intensidad. Conforme pasaba el tiempo las canciones se hacían más alegres
y festivas. (En una especie de euforia colectiva)
Poco a poco fueron llegando las mujeres pero ellas no podían estar en el lado de
los hombres, sino que ellos estaban del lado izquierdo (en el lugar que parecía ser mucho
más privilegiado, pues de ese lado estaban
más cerca de las imágenes de Krisna y su hermano.) . Las mujeres tampoco contaban con la
oportunidad de tocar los instrumentos musicales, ni podían guiar a los miembros en las
canciones, como si lo hacían los hombres.
Las canciones no eran en español ni en inglés, sino en sánscrito, que según nos
dijo el líder este era el idioma más antiguo del mundo, y que este idioma no se habla
solamente se canta.
En una de las canciones repetían: "Hare Krisna, Hare Krisna, Rama Hare, Rama
Hare...". Esta canción la repetían por largo tiempo con mucha fuerza y entusiasmo,
mientras además de cantar, bailan y se movían con entusiasmo.
Casi al finalizar la hora, terminaron de cantar y
todos se hincaron pegando sus frentes al suelo. Todos hicieron esto menos uno. Y
mientras él decía algunas palabras que no entendimos, los otros respondían cosas que
tampoco entendimos. Luego todos se sentaron con las piernas cruzados y los cantos
siguientes fueron hechos con más tranquilidad.
4. Describa el
edificio, casa, sala, auditorio, donde se llevó a cabo la reunión
Era una pequeña sala, con pisos y paredes
de madera. En el fondo había un pequeño altar donde estaban Krisna y su hermano,
vestidos y maquillados de tal forma que al principio parece que son mujeres. Por todo el
cuarto hay diferentes cuadros con escenas de la vida de Krisna.
Al frente del altar hay una estatua tamaño
natural del fundador del movimiento, que parece bastante real. También en el altar hay
varias fotos de este hombre.
5.
Se observó algún fenómeno sobrenatural
6. Ud. sintió miedo
7.
Como era el contenido del mensaje principal de lo(s) líder(s) al grupo
No había ningún mensaje principal, sin
embargo los cantos eran dirigidos a Krisna que quiere decir Dios.
8.
Que tipo de obligaciones le exigieron lo(s) líder(s) a los asistentes
Cuando entraban a la sala había que
quitarse los zapatos y los creyentes debían
tocar una campana al entrar y tocar con sus frentes el suelo.
9.
Número total de los asistentes en la reunión
Había alrededor de 20 hombres y 10 mujeres,
todos jóvenes, y solamente había un niño que parecía ser el hijo de uno de los hombres
de ahí. Además no había gente de la tercera edad.
10.
Describa en términos generales las personas que asistieron a la reunión
Muchas de las personas asistentes usaban
ropas posiblemente propias de la India. Los hombres usaban batones de colores blanco y
naranja. Las mujeres usaban faldas largas con grandes pañoletas alrededor del cuerpo.
Otras personas vestían jeans, como lo haría cualquier joven. Todos eran gente joven,
excepto tal vez una señora de unos 40 años. Algunos hombres tenían la cabeza rapada y
con una pequeña cola en la parte posterior de sus cabezas
11.
Número de líderes o dirigentes presentes en la reunión
Parece que solamente había un líder que
era quien se quedó de pie, cuando los demás respondían con la frente pegada al suelo.
12.
¿Cómo son los líderes del grupo?
Él era un hombre de unos 35 años, moreno
con la cabeza rapada y una "colita" en la cabeza. No pudimos conocerlo ni saber
como era su carácter, pues él casi no habló, y lo que dijo no lo entendimos.
13.
Se demostró el líder máximo del grupo alguna característica especial, extraña,
carismática
Como dijimos esto no lo pudimos determinar,
pues casi no tuvimos contacto con él.
14.
Cree usted que este grupo representa alguna amenaza para la sociedad costarricense
15.
Hubo algún comentario en forma negativa hacia otro grupo religioso
16.
Si los líderes ofrecieron alguna oración durante la reunión, a quien fue
dirigida
Todas las canciones eran dirigidas a Krisna,
aunque no hubo ninguna oración
17.
Hubo alguna meditación y que enfoque tuvo esta
18.
Escuchó algún tipo de doctrina rara o extraña
durante la reunión
Como las personas no hablaban, solamente cantaban no les pudimos entender lo que decían.
19.
Tiene Ud. interés personal en participar en otra reunión de ese grupo
20.
Cual es el atractivo de este grupo que posiblemente motiva a la gente a participar
en las actividades de este grupo o de querer ser miembro activo
Posiblemente por su visión de respeto a los
demás seres vivos, su concepto de la paz y hasta su alimentación vegetariana. Es posible
también que la participación en los cantos, la comunión y la convivencia con otros
jóvenes sea otra de las razones por las que diversas personas quieran participar en este
tipo de cultos.
III. OTRAS OBSERVACIONES O COMENTARIOS
&
Esta experiencia fue
totalmente diferente a todo lo anterior, precisamente por sus creencias no cristianas.
&
El hombre al cual le
hicimos la entrevista nos dijo que Hare significa una invocación; Krisna es el nombre que
se le da a Dios y describe al Todo Atractivo, pues Dios es el Supremo Atractivo; Rama
significa fuente de Placer, pues Dios es la máxima fuente de placer
&
Según se nos explicó
Krisna vino al mundo hace cinco mil años y vino con su hermano. Vivió en la Tierra por
125 años y siempre fue joven. Pero en 10 mil años, cuando todo esté decaído, Él volverá.
&
Por higiene y por
respeto se está descalzo en el templo
&
Algunos de los
participantes usan una raya blanca en la frente que significa que son sirvientes de
Krisna. Esta raya se hace con un barro especialmente traído del Río Ganges.
&
Nos parece que las
mujeres tienen menos participación que los hombres, pues ellas no usan instrumentos, y
casi no se las oye cantar, como sí sucede con los hombres.
IV. FECHA Y HORARIO DE SU VISITA: De 5 a 9 de la noche del jueves 25 de enero de 2001
IV. AUTORES: Paula Sequeira y Laura Maroto
Segundo Reporte de Observación-Participante
1. Nombre oficial
del grupo visitado: Centro Cultural de Estudios Bhaktivedantha (Hare Krisna)
2. Dirección Finca Nueva Goloka Vrindavana:
Carretera a Paraíso, de la entrada al Jardín Lancaster (por calle concava) 200 mts. Sur
(mano derecha)
2.
Distrito, cantón, provincia: Cartago
3. Teléfono, fax,
E-correo: 551-0990
4.
Nombre del líder principal: Guru Prasadawami
5. Horario de cultos/reuniones principales: Para
el público hay un culto especial los domingos de 4 a 6 de la noche.
OBSERVACIONES Y REFLEXIONES (aquí se omiten las
preguntas que tendrían la misma respuestas para la visita número uno y la dos.)
3.Describa las actividades del grupo observadas por
usted
Ellos cantaron igual que la vez anterior
solamente que las canciones parecían ser diferentes pues eran de tono más suave.
9.Número
total de los asistentes en la reunión
Esta vez hubo menos personas. Habían poco
menos de 20 hombres y unas 8 mujeres. Todos eran jóvenes de entre 18 y 25 años.
I. OTRAS OBSERVACIONES O COMENTARIOS
&
Al igual que la vez
anterior nos parece que las mujeres tienen menos participación que los hombres
&
Según algunas personas
se puede considerar a los Hare Krisna, como una secta peligrosa o destructiva (Pepe
Rodríguez, "El poder de las sectas" Ediciones B. S.A. Barcelona España, 1997),
pero de acuerdo a lo que observamos, no podemos hacer tal afirmación.
II. FECHA Y HORARIO DE SU VISITA: De 4 a 5 de la noche del domingo 4 de Febrero de 2001
III. AUTORES: Paula Sequeira y Laura Maroto