PROLADES
PROGRAMA
LATINOAMERICANO DE ESTUDIOS SOCIORRELIGIOSOS
Apartado 1524-2050, San Pedro, Costa Rica
Teléfono: 283-8300; Fax: 234-7682; E-mail: prolades@racsa.co.cr
I. INFORMACIÓN GENERAL SOBRE EL GRUPO:
1. Nombre: Congregación MITA en Aarón
2. Fundadora: Juanita García Peraza.
3. Fecha de nacimiento y muerte: 24 de junio del 1897 al 24 de febrero del 1970.
4. Lugar de nacimiento y muerte: Puerto Rico.
5. Año y lugar de fundación internacional y nacional: En Arecibo, Puerto Rico en el año 1940 y en San José, Costa Rica, en 1987.
6. ¿Cómo o Porqué se fundó? La Iglesia de MITA nace por necesidad, inquietud, curiosidad de conocer ¿Cuál es el significado de MITA? y a la vez vislumbrar su mensaje. La concepción de la Iglesia de MITA es un propósito de Dios, ya que Él contactó a la Señora Juanita García Peraza, quien padecía de cáncer gástrico y oraba continuamente para ser sanada. Era el año de 1940, en la ciudad de Hatillo, Puerto Rico, cierta noche, estando Juanita en su cuarto en plena oración recibió la visita de una señora asegurándole que sufría de una gran enfermedad y le pidió que rezara por su recuperación; Juanita la complació y le prometió orar por su restablecimiento. Después de ese encuentro con la desconocida señora, Juanita empezó a sanar del propio cáncer que ella padecía. Transcurridos varios días, Juanita descansaba una noche en su cuarto cuando a través de la ventana vio acercarse una estrella muy luminosa que parecía no detenerse, hasta que ingresó por la ventana y se estrelló directamente en su frente; fue en ese instante cuando Dios le habló y le reveló que ella sería la escogida para dar a conocer al mundo sobre el advenimiento del Espíritu Santo por medio de su persona bajo el nombre de MITA (el Espíritu Santo es bautizado por el Señor como MITA y de ahora en adelante obrará bajo la persona de MITA: Juanita García Peraza). En ese mismo año, Juanita funda la hoy conocida Congregación MITA junto con otros doce fieles seguidores a sus palabras; entre ellos destaca el actual líder llamado Profeta Aarón (cuyo nombre original es Teófilo Vargas Seín), quien es bautizado con ese seudónimo y señalado por la persona de MITA antes de su fallecimiento, en 1970, como su sucesor y profeta; todo esto por mandamiento de Dios quien se comunica a través de ella.
7. Nexos históricos con otros grupos: Juanita García Peraza pertenecía a la Iglesia Pentecostal, incluso quiso dar a conocer su testimonio de sanación y de divinidad entre sus hermanos de fe, pero la mujer no es bien vista como predicadora... sufre rechazo y hasta persecución por parte de dicho grupo y finalmente ella decide apartarse de la Iglesia Pentecostal. Junto a ella permanecen 12 seguidores, entre ellos Aarón, y así se concreta el nacimiento de la Congregación MITA.
8. Textos sagrados: La Biblia y el Libro de Cantos Himnario.
9. Creencias o base doctrinal: Se fundamenta en las Sagradas Escrituras y se basa en la Trinidad: Jehová o Dios -que es el primer escalón-, Cristo o Hijo de Dios -- segundo escalón -- y Espíritu Santo o MITA -- tercer escalón --. Este último fue representado en primera instancia por la persona de MITA (Juanita García) y en la actualidad por el profeta Aarón. Según ellos, tanto la persona de MITA como el profeta Aarón son instrumentos utilizados por el Todopoderoso para transmitir su divinidad y espiritualidad al mundo.
10. Principales centros educativos: En Costa Rica no tienen ningún tipo de institución educativa. Por el contrario, en Puerto Rico cuentan con el Colegio Congregación MITA que ofrece servicios de guardería, pre-kínder y hasta cuarto año de escuela superior.
11. Principales medios de comunicación: En Costa Rica utilizan boletines y panfletos con información general de la Congregación y los horarios de las actividades que realizan; en Puerto Rico circula mensualmente El Anunciador, que es una publicación tipo revista de la Oficina de Orientación y Asistencia Social de la Congregación MITA.
12. Tamaño a nivel internacional: En su sede central de Puerto Rico se estima que son miembros cerca de 6.000 personas y en los restantes países la membresía alcanza las 150 personas en cada representación (Colombia, Venezuela, El Salvador, México, Haití, República Dominicana, además de los estados norteamericanos de Boston, New York, Washington D.C., Connecticut y Miami).
13. Clasificación religiosa (Holland): C7.0502
14. Código de Melton (5 edición): no hay
15. Fundadores del grupo en Costa Rica: Evelio Mora (Presidente de MITA) y Alicia Mora.
16. Tamaño del grupo en el país: De 50 a 60 personas se reúnen en el único centro con que cuenta la Congregación Mita en Costa Rica, situado en San Sebastián, Provincia de San José.
17. Comentarios:
La Congregación MITA reconoce a la
persona de Aarón como profeta de Dios; muchos individuos con distintos males y
enfermedades han sido sanadas a través de la oración y el pedido de Aarón al Dios
Todopoderoso.
Los dirigentes que presiden las
distintas Congregaciones MITA distribuidas en Norte, Centro y Sur América son llamados
Obreros y siempre son de nacionalidad puertorriqueña; cada 6 meses son cambiados u
obtienen la residencia por mandato de Aarón, quien también señala a los que quedan a
cargo mientras se realiza el cambio de Obrero.
La Congregación no obtiene fondos
económicos mediante la recolección de ofrendas en los cultos, pues según su opinión el
templo es para llevar el mensaje de Dios a través de su profeta Aarón y que las personas
lo conozcan.
El Himnario (libro de cantos) incluyen canciones y alabanzas a Dios, así como también al profeta Aarón.
II.
Controversias o noticias recientes:
1. Entre los meses de mayo y junio del presente año se espera la llegada del profeta Aarón a la sede en Costa Rica; Aarón visita las Congregaciones establecidas fuera de Puerto Rico una vez por año.
2.
Oficiales de la Iglesia Católica Romana y muchos líderes de las Iglesias Evangélicas de
Costa Rica han denunciado la Congregación MITA por ser una "secta cristiana"
que enseña falsas doctrinas, específicamente sobre la persona de MITA (Juanita
García Peraza) y Aarón (Teófilo Vargas Seín) quíenes sus seguidores consideran ser la
personificación del Espíritu Santo de Díos. Por ende, este grupo religioso no
forma parte del Movimiento Protestante y es considerado como un grupo cristiano
marginal.
III. Nexos
a páginas de Internet: www.congregacionmita.org
IV. Bibliografía selectiva:
1. El Anunciador, Publicación Mensual de la Congregación MITA. Año 1, Vol. 2, Diciembre del 1990. San Juan, Puerto Rico.
2. Artículo en La República: "Congregación MITA", 51 aniversario. Viernes 15 de febrero del 1991, Suplemento Especial, Sección C.
3. Información disponible en el sito oficial de la Congregación MITA en el Internet: www.congregacionmita.org (historia, doctrina, directorio de iglesias, etc.).
V. Dirección Nacional e
Internacional:
1. 500 metros este de la Iglesia de San Sebastián, calle paralela a la Carretera Periférica; San José, Costa Rica: 286-0196 (Tel. y fax) y felixmg5@hotmail.com
2. Calle Duarte #235, Hato Rey; San Juan, Puerto Rico 00917; Tel. (809) 763-8822; Fax (809) 766-1322; Internet: www.meetingpointstrip.net
VI. Fuentes de la información:
Ericka Solano, dirigente a cargo de la Congregación MITA a la fecha, además de las secciones 1 y 2 de la Bibliografía Selectiva.
VII. Autores del perfil: Otto Salas y Fanny Camacho.
VIII. Fecha del perfil: 8 de febrero del 2001.
I . Datos generales:
1. Nombre oficial del grupo: Congregación MITA en Aarón.
2. Dirección: San Sebastián, de la Iglesia Católica 500 m este, carretera alterna.
3. Distrito, Cantón y Provincia: San Sebastián, San José, San José.
4. Teléfono, fax y e-mail: 286-0196 (Tel. y fax) y felixmg5@hotmail.com
5. Nombre del líder principal: Félix González.
6. Horario de cultos: martes, jueves y sábado de 7:30 p.m. a 8:30 p.m.
II. Observaciones y reflexiones:
1. Como una persona extraña al grupo observado, ¿cómo fue recibido y tratado Ud. por los líderes y miembros del grupo visitado?
El recibimiento de todas las personas fue cordial y amable, incluso algunas personas llegaron a darnos la bienvenida personalmente, saludándonos y estrechando las manos con una amplia sonrisa en signo de amistad y de aceptación. Asimismo, uno de los seguidores de la congregación entablo una pequeña platica con nosotros antes de que empezara el oficio religioso y nos relató su historia de cómo llegó hasta ese lugar, del porqué y de su vida llena de dicha y felicidad después de tener 8 años de ser fiel simpatizante de MITA. La misma actitud se reflejó entre los líderes de la congregación, pues nos saludaron y se mostraron atentos a cualquier cosa que nosotros dispusiéramos. Minutos antes de que diera inicio la misa, una señora se acercó, nos preguntó los nombres y los apuntó en una libreta; luego, antes de dar paso a la oración y a los cantos, nos dieron la bienvenida públicamente a través del micrófono, mencionando nuestros nombres.
2. ¿Cuál fue el ambiente de la reunión durante su visita?
El ambiente en la reunión fue familiar y espontáneo.
3. Describa las actividades del grupo observadas por Ud.—dar un resumen de lo que sucedió.
El culto dio inicio a las 7:35 p.m. con una oración dirigida por una joven mujer, asistente de la líder del grupo. La muchacha (que parecía contar con no más de 18 años), se distinguiría por ser la conductora de la actividad, gritando las alabanzas del caso y dictando el orden de los acontecimientos. La oración citada lleva como tema principal el alabar y reconocer a Jesucristo y al profeta Aarón como la salvación y como portadores de la verdad, del amor y de los milagros de la curación, así como recordar el nacimiento de la Congregación por intermedio de la persona de MITA, Juanita García Peraza; todos bajan sus rostros y siguen la oración en silencio y con los ojos cerrados. Luego cantan una canción del Himnario, acompañados por la banda de músicos que tiene como directora a la líder de la congregación en ese momento, Ericka Solano, dirigida al regocijo y a la paz espiritual; muchas personas compartían el libro de cánticos, otras tenían uno solo para ellos.
Al terminar la canción, la joven líder invitó a los presentes a elevar una oración general e individual, y todos respondieron poniéndose de rodillas, con las manos en la cabeza o en el rostro y orando en silencio absoluto en algunos casos, otros casi murmuraban las palabras, lo que hacía posible escuchar lo que decían. Seguidamente, se dio paso a la lectura de La Biblia, específicamente los versículos de Corintios, con lo que se abre paso a la predicación por parte de Solano; las ideas vertidas rondaban los siguientes temas: La importancia de seguir los preceptos dictados por Dios, tenerlo en el alma y en el espíritu, aceptarlo como nuestro salvador y recibir de Él al profeta Aarón, su enviado y portador del Espíritu Santo o MITA.
Continuando con la actividad, se da paso a que los miembros que así lo desean pasen a la tarima y den un mensaje a los hermanos presentes (el que acepta el ofrecimiento puede elaborar el pequeño discurso con el tema que desee, no hay un tema ya condicionado para su desarrollo). Bajo esta directriz los voluntarios echaron mano de temas como la crítica a los males de la sociedad (la adicción, el materialismo, el irrespeto y el odio), lo trascendental que resulta predicar el evangelio a nuestros semejantes -pero afirmando que la mejor forma de hacerlo es con el ejemplo-, así también como la necesidad de acercarse a la felicidad y al amor que nos ofrece el Todopoderoso. Sin embargo, para nuestra sorpresa, el tema favorito de las cinco personas que pasaron al frente (tres hombres y dos mujeres) fue el darnos la bienvenida al templo y entregarnos una breve explicación de lo que significa la palabra MITA, de su historia pasada y más reciente.
Ahora proceden a entonar una nueva canción del himnario, cuyo tema es la alabanza hacia el profeta Aarón, todos cantan al unísono pero con más fervor y entusiasmo que en la primera ocasión. Para finalizar, Solano dirige un mensaje de alabanza y gloria a MITA, además reconoce a la figura de Aarón como el profeta enviado por Jesús y a quien dan todo su apoyo para que sea el guía espiritual que toda la humanidad ha esperado. En sus últimas palabras pide perdón hacia MITA y hacia los hermanos presentes y se despide con un "MITA los bendiga".
Una oración general cierra la actividad de la Congregación MITA, todos se arrodillan y oran por separado, levantándose y despidiéndose al oír el grito de "¡Gloria a MITA!" pronunciado por la joven líder.
Por último, se debe mencionar el hecho de que no recogieron dinero entre los asistentes y ni siquiera se toco ese tema en la actividad; según Solano, la Congregación MITA no tiene esa práctica, mas bien realizan actividades a parte, como ventas o subastas, para recolectar dinero y sufragar los gastos.
4. Describa el edificio, casa, sala, auditorio, etc., donde se llevó a cabo la reunión.
El templo es de color blanco y está cercado por un portón de igual color, con un parqueo para cinco automóviles y un pequeño jardín con zacate, plantas y flores en el centro de la entrada en forma de hilera. En su interior predomina igualmente el color blanco, tanto en sus cuatro paredes como en el piso, techo y en las cinco columnas (dichas columnas son de gran tamaño, dejando el techo a una altura de 10 metros aprox.). El lugar tiene bastante espacio, cuenta con bancas de madera en muy buen estado que logran acomodar a 300 personas sentadas; otras 100 aprox. pueden presenciar el culto de pie. Lo que más llama la atención es la parte frontal en donde está el entarimado (confeccionado de madera y con una elevación de 3 escalones del suelo), pues ocupa todo el frente del salón, de lado a lado, distribuyéndose de la siguiente forma: en el extremo izquierdo se ubica la banda, que consta de siete personas (cuatro mujeres y tres hombres) con instrumentos de viento y de percusión. Al centro de la tarima está el estrado de madera con un micrófono y atrás, casi pegando a la pared, una fila de cinco sillas; el costado derecho está ocupado por un juego de cinco mesas con cuatro sillas cada uno. Dos grandes parlantes de color negro se sitúan en los extremos de la tarima. En la pared frontal cuelgan los retratos de Juanita García Peraza -- a la izquierda -- y del profeta Aarón -- a la derecha --, en el centro y entre dos grandes cortinas de color rosada esta el escudo de la Congregación: es de forma rectangular, con franjas verticales de color rojo, blanco y azul con las letras "MA" en color blanco y al centro. Las dos paredes laterales del templo cuentan con puertas que dan al exterior y en la parte alta de los mismos se pueden leer en letras de mediano tamaño y de color azul las siguientes frases: "Bien aventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios", "Inclinad vuestros oídos y venid a mí: Oíd y vivirá vuestra alma" y "Creed a Jehová vuestro Dios y seréis seguros, creed a sus profetas y seréis prosperados".
5. ¿Se observó algún fenómeno de tipo "sobrenatural" durante su visita? Ninguno.
6. ¿Ud. se sintió miedo en algún momento de su visita? No.
7. ¿Cómo era el contenido del mensaje principal del líder (los líderes) al grupo?
Contenido del mensaje: Doctrinal, pues igual se basan en la lectura de las santas escrituras de la Biblia, como también veneran al Espíritu de MITA y a su representante el profeta Aarón, partiendo de lo que ellas dicen o les revelan.
8. ¿Qué tipo de obligaciones exigieron los líderes a los asistentes? Ninguna.
9. Número de asistentes en la reunión: Total: 52 Niños: 13 Jóvenes: 18 Adultos: 21
10. Describa las personas que asistieron a la reunión en términos socioeconómicos, étnicos, raciales, idiomas, etc:
Son personas de clase media-baja, vecinos de los barrios de los alrededores del templo (San Sebastián, Hatillos, Paso Ancho). Tienen acceso a la educación general básica pero son en su mayoría amas de casa o asalariados que no cuentan con ningún título universitario. Se pudo apreciar algunas familias completas (padre, madre e hijos), así como grupos de amigos o personas que llegan solos pero que son conocidas por los asistentes, pasando a formar parte todos de una sola familia espiritual, o sea, con las mismas afinidades y pensamientos que les legitiman ante los demás. Casi la mayoría (exceptuándonos a nosotros y a otras personas que tienen poco tiempo de estar visitando la Congregación) vestían de blanco total: los hombres usan zapatos, medias, pantalones, camisas de manga larga y corbatas, mientras las mujeres usan blusas, sacos, vestidos y enaguas largas, todos de blanco. La presentación personal no dista en nada de lo normal, esto se aprecia mejor en las mujeres (blanco predilecto de otras agrupaciones para sus designios o mandatos específicos en cuanto a la manera de presentarse), pues andan el pelo corto o largo, según su gusto.
11. Número de líderes o dirigentes presentes en la reunión: 2
12. ¿Cómo son los líderes o dirigentes del grupo?
Las dos personas que dirigieron el culto son mujeres muy jóvenes: una no pasaba de los 18 años y la otra, Ericka Solano, cuenta con 24 años. Tienen buen manejo de su voz y son muy emotivas a la hora de hablar. Practican un lenguaje sencillo y directo, que logra hacerse entender muy bien por los visitantes. Demostraron tener un gran conocimiento e identificación hacia la Congregación MITA (lo transmiten con gran acierto a los fieles, utilizando aplausos y gritos en signo de alabanza y alegría).
13. ¿Se demostró el líder máximo del grupo alguna característica especial, extraña, carismática? Ninguna.
14. ¿Cree Ud. que este grupo representa algún tipo de amenaza para la sociedad costarricense en general?
Al ser un tipo de secta en la que admiran o veneran a una persona, en este caso al profeta Aarón (al que le atribuyen poderes milagrosos como sanar a los enfermos y estar en contacto con el Todopoderoso, que le hacen merecimiento del adjetivo de guía y maestro), ellos están a merced de cualquier "visión divina" que sufra el líder. Mucho depende del grado de fanatismo que sufran los seguidores.
15. ¿Hubo algún comentario en forma negativa en la reunión sobre la Iglesia Católica Romana o sobre algún otro grupo religioso?
Ericka Solano, líder de la congregación, incluyó entre su mensaje final al público presente un comentario dirigido hacia otros grupos, en el sentido de que pobres aquellos que aún esperan la llegada del espíritu santo, ya que ellos ya lo tienen en sus vidas, en la figura del profeta Aarón, y a través de él obtienen las enseñanzas de Dios: "Cristo prometió un consolador para unir al pueblo, ese es Aarón y nosotros lo reconocemos, Aarón es nuestro guía", según palabras de Solano.
16. Si los líderes ofrecieron alguna oración durante la reunión, ¿a quién se dirigió la oración?
Las oraciones fueron dirigidas hacia Dios, hacia la persona de MITA, Juanita García, y hacia el profeta Aarón.
17. ¿Hubo algún tipo de meditación grupal durante la reunión? ¿Qué fue el enfoque de esta meditación? No
18. ¿Ud. escuchó algún tipo de doctrina muy rara o extraña durante la reunión? Explique por favor la esencia de lo que se escuchó:
Sí: falta una explicación aquí de la doctrina sobre la persona de MITA y el profeta Aarón.
19. ¿Tiene Ud. algún interés personal en participar otra vez en reuniones de este grupo?
Ninguno.
20. ¿Cuál es lo atractivo de este grupo que posiblemente motiva a la gente a participar en las actividades de este grupo o de querer ser miembro activo?
El entorno familiar en que se realizan las actividades: amistad, aceptación, alegría y sencillez. Un punto alto es que no se recoge dinero durante las misas, alejando el título de "negocio religioso" que cae en otros grupos que si lo hacen; a la gente, según lo sus propios comentarios, les gusta ese aspecto.
III. Fecha y horario de la visita: Sábado,
27 de enero del 2001, de 7:30 p.m. a 8:30 p.m.
IV. Autor: Otto Ernesto Salas Murillo.
Segundo Reporte de Observación-Participante
I. Nuevos aportes:
Recibimiento: Muchas de las personas presentes estaban en la anterior visita, así que nos reconocieron fácilmente, aunque ya con la idea de que nuestra presencia allí formaba parte de un trabajo de campo y no de índole personal. Igualmente nos saludaron y nos invitaron a pasar y compartir con ellos del culto, sin ningún impedimento o mal gesto. Mostraron una actitud abierta hacia el diálogo, como si quisieran que nosotros supiéramos todo acerca de ellos y de la Congregación MITA.
Resumen de actividades: La agenda no varió en nada a la primera ocasión, lo único diferente fueron los mensajes de las personas que subían a la tarima para hablar ante los presentes; trataron temas como la vanidad, el materialismo, la inseguridad y la perdida de valores en la juventud costarricense.
Número de asistentes: Total: 53 Niños: 15 Jóvenes: 18 Adultos: 20
II. Fecha
y horario de la visita: Sábado, 3 de febrero del 2001, de 7:30 p.m. a
8:30 p.m.
III. Autor: Otto Ernesto Salas Murillo.